...近期得到一个香炉,款贞观年五”懂点这方面知识的朋友帮着看看。下面...

假的
，整体颜色发黑，无包浆 ，绿色明显作假
，人为故意破坏，地脚现代倒模铸造 。

唐贞观五年就是公元632年距今一千三百多年
。

铜香炉 ，底款是“贞观伍年 ”
，时代特征比较显著；真品有收藏价值的；真品喜欢就可以当一个品种收藏。

底部是宣德，但是宣德炉工艺精美 ，此物可能是清代民间仿制
，为民间家庭用小香炉 。普品，有一定收藏价值 ，但是不会很高
。

求专业人士鉴定贞观铜香炉

恕直言啊
，这个香炉太臆造了！香炉在古代是一个实用器，他的制式也是比较有规范的。您这个香炉上下哪和哪都不挨着 。上面的炉头上半部分八个人可能是八仙的造型 ，中间部分又是四个兽面
。

唐贞观五年就是公元632年距今一千三百多年。

A级玄帝庙公园景区位于寿县城西南30公里正阳关镇境内，占地80余亩
，玄帝庙公园因始建于唐贞观年间（公元627—649年）的玄帝庙而远近闻名，玄帝庙坐落于公园西南一隅 ，庙宇大殿内供奉的玄天大帝等五尊铜神像均为明朝正德7年（公元1512年）用4吨多精铜铸造而成
，是难得一见的古代雕塑铸造艺术精品 。

文献研究 在唐代的文献中，香炉被视为一种具有高雅文化和佛教意义的器物
。唐代的文人墨客们都有一种使用香炉来调节气氛和提高修养的习惯。根据《太平广记》的记载 ，唐代贞观年间
，大唐宗庙内供奉了一尊铜造的高大香炉，名为“灵鼍 ” ，寓意为神龟 。

安徽寿县报恩寺是一座唐朝时期的佛寺
，此寺于唐贞观年间（公元627-649年）玄装法师主持修建，迄今已有一千三百多年的历史。院正中是宋塔地宫 ，原为九级的北宋舍利砖塔
，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全 ， 于1977年拆除
。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画及金
、银棺等珍贵文物。

常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间
，即公元627—655 年 。

这个属于什么朝代的熏香炉

“家藏珍宝
”的香炉，真品是清代的风格；时代特征比较显著；真品收藏价值比较高的；真品有一定市场潜力的
。香炉是香道必备的器具 ，（西关铜艺）香炉是中国传统民俗 、宗教
、祭祀活动中必不可少的供具。

这款熏香炉是在明宣宗朱瞻基的参与设计和监造下
，于大明宣德三年铸造的 。它是中国历史上首次使用风磨铜铸造的铜器，炉底镌刻着“大明宣德炉
”的款识 ，简称为“宣炉”
。由于宣德炉制作精良、造型美观 、材料昂贵
，且十分稀有，自铸造以来就备受追捧。

发现于江西省抚州市城北 ，经过专家鉴定
，这款熏香炉始于唐朝末年，是皇宫中贵妃使用的物品 。香炉是香道必备的器具 ，（西关铜艺）香炉是中国传统民俗
、宗教、祭祀活动中必不可少的供具
。历代使用的香器包含博山炉 、手炉
、香斗、卧炉 、香筒等不同形制的香炉。

在里面点燃碳火
，撒上香料或散香即可 。熏香炉，是汉代时期设计的 ，最初采用青铜为材料，为熏香而设计的
。熏香并不完全是古代文人生活中的点缀
，它还有熏香衣物
、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。熏香的历史在我国由来已久，汉代著名的博山炉就是人们为熏香而设计的 。汉代以后 ，香炉的材质逐渐丰富起来。

唐代是中国历史上文化繁荣、经济发达的时期
，对外交流频繁，佛教文化盛行
。狻猊作为龙生九子之一 ，在佛教中常被视为护法神兽
，其形象逐渐被运用到香炉的设计中。多足香炉的出现为狻猊熏香炉的发展奠定了基础，虽然此时的狻猊熏香炉可能还未形成成熟的样式 ，但已经开启了这一独特香炉类型的发展历程 。

博山香炉流行的朝代主要包括汉 、晋以及南北朝时期
。汉代：博山香炉的设计灵感源自汉代传说中的仙山博山
，是西汉时期常用的熏香器具，用于熏衣、熏被以除臭
、避秽。晋代：博山香炉在晋代继续流行 ，其工艺和装饰艺术在继承汉代的基础上进一步发展 。

唐朝贞观年代的香炉

1、炉底这六个字是“大唐贞观元年 ”
。如果是真品
，就是唐朝贞观元年，即公元627年制造。开价多少不好说 ，首先要鉴定真假，这需要专家和专门的检测方法 。如果是真品
，开价（我指的是起拍价）应在三百万以上
。

2 、保存的完好程度 做工的粗细程度 还有就是目前市场上的数量 唐朝的香炉流传下来一般都是以石炉和砖雕为主，瓷质的很少 ，金属的因为年代久远传世的更少了。至于价格
，如果保持完好的话，前两种价格不高 ，估计最多几万 。后面的两种价格就无法估量了
。如果是后面两种真品
，楼主还是现场找专家鉴定。

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、您这个香炉上下哪和哪都不挨着 。上面的炉头上半部分八个人可能是八仙的造型，中间部分又是四个兽面。